아들러의 개인심리학(1)

아들러는 인간을 사회적이며 목적론적인 존재로 보고 이해하려 했다. 인간의 모든 행동은 목적이 있으며 상담을 통해 보다 긍정적으로 변화할 것을 강조했다.

아들러는 사회적 관심을 중요시했는데 이것은 다른 사람의 관점으로 바라보는 것을 의미한다. 


아들러의 생활양식

생활양식은 생을 영위하기 위한 근거인 기본적 전제와 가정을 의미한다. 삼단논법에 의해 표현될 수 있다. 이 생활양식에 따라 생각하고, 느끼고, 행동한다. 인간은 궁극적인 목표를 가지고 있지만 이 목표를 향한 행동들은 다양하다. 즉 사람들은 목표를 이루기 위한 각기 다른 독특한 생활양식을 발전시킨다. 이 생활양식은 어떻게 장애물을 극복하고 목표를 이루는 방식을 결정해준다. 이 생활방식이 어떻게 발달하는지 이해하기 위해서는 열등감과 보상의 개념을 이해해야 한다. 아들러는 이 두 가지 개념이 생활양식의 근본을 결정한다고 생각했기 때문이다. 어릴 때부터 받은 열등감을 보상받기 위해 행동으로 나타난다고 보았다. 아들러는 이 생활방식이 4~5세에 결정된다고 보았으며 이 이후에는 거의 변하지 않는다고 생각하였다. 성장하며 새로운 방식은 배우지만 결국 어릴 때 결정된 구조의 활대일 뿐이라고 보았다. 그리고 그렇게 형성된 생활방식은 삶에서 일관성 있게 유지된다. 아들러는 세 가지 중요한 인생 과제에 대해 개인이 어떠한 방식으로 받아들이고 접근하는지에 따라 생활양식을 이해할 수 있다고 보았다. 세 가지 인생 과제는 직업, 사회, 사랑이다. 이러한 인생 과제는 상호 관련이 있으며 생활방식에 따라 해결됨을 강조했다. 이 세 가지의 인생 과제는 생을 유지하고 진전시키는 이유이며 인간은 그 속에서 자신을 발견할 수 있다.

아들러는 생활양식을 사회적 관심과 활동 수준으로 구분되는 이차원적인 모형으로 범주화 시켰다. 사회적 관심은 개인에 대한 공감을 말한다. (동일시, 타인 지향) 이것은 개인적인 이익보다는 사회발전을 위해 다른 사람과 협력하는 것을 말한다. 이것은 심리적 성숙의 주요 기준이 되며 이기적인 것과 상반된다. 활동 수준은 인생 문제를 다루는 개인의 에너지양을 의미한다. 보통 어릴 때 형성되는데 무기력하고 우유부단한 사람부터 끊임없이 왕성하게 활동하는 사람까지 다양하다. 이 활동 수준이 사회적 관심과 결합할 때 건설적으로 된다. 

이 사회적 관심과 활동 수준에 따른 생활양식을 4가지로 설명하였다. 사회적 관심이 높고 활동 수준이 높은 경우는 사회적 유용형, 사회적 관심은 높고 활동 수준이 낮은 경우는 지배형, 사회적 관심이 낮고 활동 수준이 높은 경우를 지배형, 사회적 관심이 낮고 활동 수준이 낮은 경우를 기생형, 회피형으로 볼 수 있다. 



사회적 유용형은 긍정적 태도를 가진 성숙한 사람으로 건강한 사람이라고 볼 수 있다. 타인의 욕구와 자신의 욕구를 동시에 충족시키며 인생 과제를 완수하기 위해 다른 사람과 기꺼이 협동하며 사회문제를 해결하기 위해 의지가 필수적임을 알고 있다.

지배형은 통제하는 독재형으로 자녀를 양육할 때 나타나는 생활양식이다. 우리는 상대방에게 지배와 복종을 강요하는 생활양식이 적절하지 않다는 것을 안다. 하지만 이렇게 힘을 통해 자녀를 지배하고 통제하는 경우 자녀의 생활양식도 지배형으로 형성된다.

기생형은 생활양식의 주요한 특징은 의존성이다. 부모가 자녀를 지나치게 과보호할 때 나타나는 태도이다. 독립심을 길러주지 못하고 스스로 자신의 문제를 해결하기 어렵게 된다. 

회피형은 매사에 소극적이며 부정적인 태도를 가진다. 자신감이 없기 때문에 적극적으로 직면하는 것을 피한다. 보다 나은 삶을 위해 과감하게 도전하는 자세가 필요하다. 부모가 자녀를 양육할 때 기를 꺾어버리는 경우 이러한 생활양식을 갖게 된다. 부모로서 매사에 적극적으로 참여하는 태도를 자녀에게 보여주는 것 또한 필요하다.



아들러의 인생 과제

아들러는 주요 인생 과제인 일과 여과, 우정, 사랑을 직면한다고 믿었다. 이후 Mosak과 Dreikure를 통해 인생 과제인 영성과 자기 지향을 더 확인하였다. 여기서 자기 지향은 가치감, 통제감, 현실적 신념, 정서적 자각 및 대처, 문제해결 및 창의성, 유머감, 영양, 운동, 자기 보살핌, 스트레스 관리, 성 정체감, 문화 정체감 등의 열 두 가지 구성 요소가 포함된다. 

생활 세력은 개인의 안녕에 영향을 주는 사회 제도적 측면을 의미한다. 가정, 종교, 교육, 지역사회, 매체, 정부, 경제/산업 등의 영역이 포함된다. 이러한 생활 세력은 개인의 안녕에 지대한 영향을 미치기 때문에 사회 제도 개선을 위한 관심과 노력이 지속해서 이루어져야 한다고 강조했다. 

지구촌 차원 사건은 일상생활과 삶의 질에 영향을 미치는 큰 차원의 사건을 들 수 있다. 전쟁, 기아, 질병, 가난, 환경 오염, 인구 폭발, 인권 침해, 경제 착취, 실업 등은 전 세계적인 문제이며 이러한 문제는 무시할 수 없다. 지구 반대편에서 일어난 일이 한 개인의 안녕에 많은 영향을 끼친다.


허구적 최종목적론

아들러는 인간을 미래지향적이라고 보았으며 현재를 바탕으로 삶의 목적을 향해 노력하는 존재로 보았다. 이러한 삶의 목적은 최소한 사회에 기여할 수 있는 유용한 생활양식을 바탕으로 설정되는 것이 필요하다고 주장했다. 허구적 최종목적론이란 인간의 행동을 유도하는 상상된 중심 목표를 설명하기 위해 사용되었다. 이상이 현실보다 더 효과적으로 사람들을 움직이게 한다는 것이다. 인간의 행동이 과거 보다는 미래가 기대해 의해 더 좌우된다고 생각했다. 정신적으로 현재의 행동에 영향을 주는 이상으로 여기(현재)에 존재하는 것을 의미한다.